孔雀东南飞五里一徘徊_孔雀东南飞五里一徘徊比喻什么

1.孔雀东南飞,五里一徘徊是什么意思

2.孔雀东南飞歌词

3.孔雀东南飞五里一徘徊什么意思

4.孔雀东南飞五里一徘徊什么意思 出自何处

孔雀东南飞

五里一徘徊

孔雀东南飞

五里一徘徊一徘徊

孔雀东南飞五里一徘徊

五里一徘徊

五里一徘徊 五里一 徘徊

你的家在东南

我的家在西北

紧靠着天柱山

中间是皖河水

冥冥中就开始心灵约会

梦中的孔雀

总是向着东南飞~向着东南飞

弹箜篌你陶醉

读诗书我作陪

同唱着一首歌

止不住相依偎

猛然间情山倒,箜篌摔碎

孤独的孔雀

依然向着东南飞

向着东南飞~~

你发下磐石愿

我一心作蒲苇

分不脱兄和妹,

不爱你又爱谁

赴清池馨于你重新婚配

做一对孔雀

结伴向着东南飞

向着东南飞~~

生随未同庐

死却共度美

绕着天柱山念着皖河水

江山自古情为最~~~~

齐颂孔雀东南飞~东南飞

孔雀东南飞

五里一徘徊

五里一徘徊

五里一徘徊

五里一徘徊~~~~~

孔雀东南飞,五里一徘徊是什么意思

孔雀东南飞，五里一徘徊是出自于我们的南北朝时期的《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

这句话在原文中具体为：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。

其意思为东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。“孔雀东南飞，五里一徘徊”这两句是用传统的比和兴的手法，以美禽恋偶喻夫妻离散，并用兴的写法引起下文刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，起到统摄全篇渲染悲剧气氛的作用。

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孔雀东南飞歌词

这句话的意思很舍不得离开，很缠绵的感觉。

“孔雀东南飞，五里一徘徊”这句话直译为孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。出自汉代文章《孔雀东南飞》

《孔雀东南飞》序曰：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”

孔雀东南飞五里一徘徊什么意思

曲名：孔雀东南飞

歌手：唐华

专辑：

你把昨天悲愁的泪

化做窗外雪纷飞

日日夜夜依人锁愁眉

任凭岁月似流水

为何春去春不回

花榭花开人不归

把酒当歌今朝心已醉

独对残日空去悲

今夜好梦留人睡 好梦留人睡

梦中化作孔雀东南飞

飞向天外的青山绿水

等待冥冥之中的相会

今夜好梦留人睡 好梦留人睡

梦中化作孔雀东南飞

把梦中的人紧紧的追随

梦断天涯终不悔

孔雀东南飞五里一徘徊什么意思 出自何处

这句诗的意思是孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。

描述了孔雀在飞行中，每隔五里就会停下来徘徊一阵。这既表达了孔雀飞行的距离和停留的频率，也隐喻了人们离别时的情感纠葛和愁绪萦绕。在古代文学中，孔雀被视为美丽、吉祥的象征，而其徘徊的行为则寓意着离别的痛苦和难舍难分。这句诗出自《孔雀东南飞》，通过孔雀东南飞来比喻夫妻分离，体现出夫妻相互之间的牵挂和不舍。

1、孔雀东南飞，五里一徘徊翻译：孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。

2、出自：《孔雀东南飞》

作者佚名 朝代汉

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！