孝歌十二月散花_孝歌十二月花歌词大全

1.一人加一山，周瑜说念仙，诸葛亮说不对，刘备猜三天。（打一字）？

2.民间孝歌，十悲伤？

3.悲伤七字孝歌有哪些？

4.孝歌歌词大全100首

5.陕西的孝歌是怎么样的？

6.孝歌50首歌词大全

哭丧的习俗哭丧时"唱"出的歌叫哭丧歌，壮族习惯是请民间歌师二人来唱哭丧歌。两位歌师扮成舅甥，一问一答，唱歌彻夜，赞颂祖先业绩，劝导后辈不忘祖恩。许多民族并有哭丧歌舞仪式。

彝族人称此为"跳脚"，由四人手持八卦在尸旁跳，边跳边唱孝歌，据说这样可以为死者踩平通往阴间的荆棘之路。景颇人称此为"布滚戈"，要请附近各寨的青年男女同跳，通宵达旦。除此之外，还要安排两个身着长衫的男子持矛舞蹈，绕竹幡作刺击状，以示驱邪。

从形式上来看，现代民间哭丧歌，亦即挽歌可以分成三类:一是"散哭"; 二是"套头"; 三为"经"。散哭的特点是"随心翻"，想到什么就哭什么，搭着什么就唱什么，没有限制。其内容主要是倾诉对死者的思念之情，自责对长辈的不孝。

悲叹自己的苦难身世。至于套头，是有内容的限制的。主要有"抱娘恩"、"十二个寻娘"、"十二月花名"等。哭的时候是哭别人的好处，诉自己的苦楚。"经"是结合丧葬仪式来唱的。病人死后，由女儿或者媳妇唱"买衣经"、"着衣经"等。

哭的时候眼泪不能够掉到死者的身上，否则的话尸体就会变成僵尸，没有办法腐烂，也就不能轮回了。另外一种说法是，阎罗王看到死者的身上有泪痕，就会把他拒之门外，死者就只好在阴间之外受无边的苦。

另外，"着衣经"要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性，女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样，入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌"，倾诉自己对死者的思念之情。

而出殡的这一天清早，长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为，人死了就会被打入十八层地狱，不哭开大门的话，死者就会在阴间受罪。

出殡的时候，女儿或媳妇要唱"出材经"，回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候，要唱"灵台经"。

扩展资料：

哭丧是儒家礼仪之一，出自周礼。是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色，以哭的形式寄托亲人去世的哀思，以唱的形式纪念长辈的生平事迹。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次，而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。

出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们「唱哭」，否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴，便在方圆数十里传为笑柄，其子孙后代也要被人们视为不孝，大逆不道。

为了求得孝的美名，孝子贤孙们在此确实也颇费了一番心机，花钱请人替死者哭丧便是历代孝子贤孙们得惯用手法，有些地方甚至出现了职业性的哭丧夫或哭丧妇，收入不菲。

参考资料：

一人加一山，周瑜说念仙，诸葛亮说不对，刘备猜三天。（打一字）？

清远有胜景，初春百花开；独坐禅院里，面对凤凰台；

凤凰涅槃地，我心自悲哀；去岁今日里，慈父尚健在；

四十而立年，犹爱老父怀；父坐高凳上，子坐矮木台；

父执子之手，子抚父膝盖；背靠父胸膛，幸福观自在。

子离家乡走，父送村口外；沿途多嘱咐：盼子早归来；

创业如征战，成败莫挂怀；莫学楚霸王，自绝望乡台；

落难须牢记，卷土可重来；根收枝落叶，门为游子开；

荣辱不可忘，忠义挂胸怀。酷暑烈日炎，父出捡薪柴；

盛夏忧严冬，勤俭范后代；双腿不负重，柴压父腿坏；

左腿股骨折，躺床起不来；忍痛装笑脸，生怕子悲哀；

子怕父伤心，逗父把心开；伤悲不落泪，化苦为自在。

霜落中原地，父受病虐待；哮喘折磨人，良药寻不来；

蜡烛将燃尽，父虚若朽柴；寒风扫荡时，咳嗽血涌来；

往生西方前，病痛全走开；痊愈七八日，子女喜满怀；

九日早餐后，父睡子走开；中午送饭时，呼父醒不来；

父亲悄逝去，姊妹同悲哀。怕母心伤痛，笑脸把父埋；

葬父嵩山上，久久不离开；恸哭传九霄，泪水浸襟带；

跌幢回家路，衣破血流塞；蓬头垢面回，兄长把门开；

先把容装换，再把母亲拜；母子相劝慰，孝风传千载。

父逝近百日，昨夜突然来；晨钟惊我梦，醒来伤悲哀；

千万声呼唤，父亲快回来；儿要温旧梦，再躺父胸怀。

—————《忆父赋》

孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜，内容不限，有为老人歌功颂德的内容，到了夜深时，唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌，以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉，不至于冷场（农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬）有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人，让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。

参考资料：

民间孝歌，十悲伤？

孝也叫“丧”歌，在民俗上叫“击丧鼓”。歌词由七言四句组成，也有不少句子。多句唱法有点像汉剧里的“号牌”。所以可以归结为说唱文学。

孝歌在表现形式上以抒情、叙事为主，押韵自然活泼，情节感人，常常令人落泪。

孝歌在丧葬活动中起着重要的作用，歌词的主题就是表现孝道。据此，也可以称之为孝文化。

在陕南的丧葬活动中，死者一般要经过下葬、停棺、封棺、下葬、下葬六道程序，每一道程序都有一定的讲究。葬礼活动通常持续三天，葬礼的前一天晚上被称为“”。人一进棺材，主人就会安排人敲锣打鼓，唱孝歌。歌手进屋，白天休息，晚上唱歌。一是晚上客人多，可以烘托气氛。二是屋里客人多，板凳少。人们围坐在一起喝茶、抽烟、听歌，既能陪伴逝者，表达哀思，又能陶冶情操，达到修心养性的目的。

陕南孝歌的整个演唱过程可分为三个部分(即开篇曲、入本章、归阳曲)。

开歌，也叫开歌路，是孝的开始，属于精灵的部分。主要是讲。开歌之前，歌者不能进灵堂，孝子也要按规矩站着。歌者持锣鼓，点香蜡，鼓与乐，歌者始。

例1

是天地，是天地之始，格朗在此大有作为，大有所得。

孝在桌子的四角，张郎截住鲁班装。

四面镶嵌云燕，中间有香炉。

玉帝早早就把我徒弟送进了唱场，两个打鼓唱丧。

b一竹竿圆，孝问我起曲。

开始一首歌不容易，但是还没开口就出汗了。

每天都有八卦，有五种打开方式。

开放的每个人都有三魂七魄，开放的上帝拥有一切荣耀。

金木处于水火之中。

把堂前的地擦干净，点上三根香。

请先问问十字路上的各路神仙。

第一，我从天上请赵，第二，我请杨二郎。

三请玉帝，四请四天王。

相邀五方同去，六邀孝家。

七天请妹子，八天请八大金刚。

请九天玄女，十里地狱。

孝不是神邀，只为家严(仁慈)之死。

第一部分是梳理与鬼神的关系。请完各种神仙，再开五方，再到孝家门口，歌词一变，又是另一番景象。

例2

来到小贾家门口，大门上没有人，只有两个黑衣人守着大门。

孝子出来答应，就叫歌手的错。那不是黑韩。那是守护者。

门-门-门-门站在两边，闪在两边，让我的葛朗早早进入歌坛。

两个背着鼓的人在打鼓，在哭。

b来到了孝家的第二道门。第二道门上没看到人。只有一对金公鸡守卫着第二道门。

孝顺出来答应，嚷嚷着歌手没看错他，那不是金鸡，那是凤凰。

凤凰立两边闪，让我的格朗早早进入歌坛。

两个背着鼓的人在打鼓，在哭。

.......

一共十个门，然后是歌手的自我介绍。

例3

A从哪里来？A从哪里来？

我遇到过很多河流，翻过很多山。

你遇见谁，你看见谁。

挑什么肩？便携式的。

穿什么去音乐厅。

扬州B的歌手和柳州的歌郎。

过了33条河，翻过了99座山。

我见过孔子，也见过李世贤。

挑一双有和便携画眉的肩膀。

我脚上长着一双耳朵，跳进了歌坛。

最后一句，歌者鱼贯入唱场，孝子开始转丧。至此，开场曲已告一段落。

这一章是整个孝歌的主题，也是孝歌最精彩的部分。其内容主要是二十四孝，主要是劝人孝顺。歌词通过历史典故和民间故事，警示人们孝与不孝的因缘。选择什么样的内容，要根据死者和同龄人的性别，看歌手对歌词的熟悉程度。死者男的一般唱《葬父》死者女的一般唱《哭竹》你也可以入朝，唱《水浒传》西游记，唱《薛征东，征西》等等。歌手先唱什么，再唱什么。事先没有安排。进入会场后，他开始讨论。通过二重唱中的交接和转换找到突破口。

例4

a来灵前唱鬼，唱的都是同路人。

过去的故事数不胜数，不知道先唱那段。

B师傅在前面带路，我在后面慢慢走。

让我们先唱一段西安文光。你认为这个建议成功吗？

.......

唱歌最刺激的就是有歌手互不认识，互相提问，迂腐，夸张的运用可以说是极致。

例5

a很活泼的来到演唱会现场，你唱的真的很好。

你敢问歌手的名和姓，小弟就来求教。

我是天上人间的仙女。

在你的肩膀上戴上一副铁链来锁住孩子和法官。

一派天地，一派人间。

逛完三山四海，哪个小鬼又会到处玩。

每一天，每一天，我都是世界上天真的小仙女。

我是第一个惩恶扬善的。我练了五千年。

老君借我金刚钻钻你的铁链。

神仙是人的修炼，很少在人前露手段。

a坏了，真的坏了，阴沟里翻船。

长江的水都干涸了，看来今晚有斥候在此。

豹子害怕狗，猫害怕死老鼠。

鹰还怕乌鸦嘴，燕还怕涩牙鬼。

......

就这样，矛盾越来越激烈，然后需要有人来讲和，否则孝歌就没法继续下去了。

例6

c来赶演唱会会场的锣，我劝歌手唱好歌。

你们两个还是冷静一下比较好。不要伤害歌坛的安宁。

丁两位歌手都有很强的文，都是诸葛亮。

汉高祖来楚霸，你们都比古人强。

歌手E既然来了演唱会现场，肯定是来吊唁的。

桌上放着灵牌，金婚夫妇泪流满面。

敬桌上的山珍海味，不见死人就张嘴。

人生就是一口气，自古善良能赚钱。

经过人们的劝说，歌手复合了，我们再来说正题。这一章唱了很久，中间需要休息，也许是为了回忆歌词，所以退出了这一章，开始自己作曲自己唱，称之为八卦。但也很有意思。

例7

一说白就白了，五月七月六月下大雪。

十二月割燕麦，筷子杀猪，挑血。

......

还有歌词表现了巴山人的善良和帮助。

例8

闲来无事，撒网，听孝心丧鼓。

丢了鱼，甩了网，匆匆进了歌场。

几句话，把巴山人唱得淋漓尽致，栩栩如生，令人叹为观止。唱到第三晚的《奉献之歌》。女死者唱十月怀胎，男死者唱“十杯酒”遇古人。

例9

一杯酒敬死者，四个古人。

彭祖活了八百岁，果实二万七千岁。

董斌的《老祖3200》，让老女人牙齿掉光重生，

四位古人坐在灵位前，陪着逝者直到天明。

两杯酒敬死者，然后四个小古人。

甘洛十二是宰相刘秀十二洛阳。

周瑜是九岁英雄。安安七岁，孝顺母亲。

三杯酒敬死者，然后四个哭古人。

梦母哭进京，孟姜女哭长城。

雪晴哭着哀悼，董永哭着埋葬了他的父亲。

四杯酒敬死者，四个笑古人。

呵呵，大仙笑上天，佛笑西天。

杨光击掌微笑，十八罗汉笑观音。

......

四十古人皆在此，收灵配亡。

死者不舍而死，孝子含泪饮酒。

例10

怀孕第一个月就是正月，杨柳会早早变绿。

胎儿就像浮萍，落在妈妈肚子上，不生根发芽。

怀孕2月是春节，腿抽筋头疼。

感觉又酸又辣，吃到嘴里就想吐。

三月初三，怀孕了，我妈背她回茶山。

什么都不想做，就在眼前睡着了。

四月怀胎，四月忙碌，黄皮骨的眼睛坠入内室。

山珍海味不香，又弱又懒。

梅怀了我妈，我早晚不敢出家门。

出风口很难下咽，整天只想困在床上。

六月怀孕上坡下坡都要小心。

堂前扫地难，弯腰更难。

七月，我在妈妈的身体里怀孕了，忙着做衣服裤子。

冬天下大雪怕冷，夏天怕。

怀孕八月是中秋节，宝宝肚子里有个金钩。

八折裙遮不住丑，难出人头地。

九月怀孕，九月半，儿子在肚子里乱动。

忙的地方不能去，怕孩子在路上生。

十月，宝宝即将分娩，宝宝在肚子里翻身。

孩子生来就是要死的，母亲生来就是要死的，孩子生来就有说不尽的苦。

离地一尺五寸，空手见你娘。

我没有一分钱可以穿，也没有一根纱线。

为孩子和女人忙碌，不管酷暑严寒。

深夜长眠，只为后人尽忠。

妈妈湿了就睡干的，湿了就放左右。

两边都湿了，起来把宝宝抱在胸前。

.........

孝子祭酒之后，歌者开始退朝。至此，本章告一段落。

《归阳》之歌，是孝的最后阶段。按规矩，出殡前必须归还杨。一般鸡叫五更，就开始还阳了。歌手变调，唱《归阳》这首歌。它的主要内容是把开篇歌里提到的神仙全部送走，也叫“安神”，然后从里到外依次还回来，一直到歌者的锣鼓。归阳时，孝子跪下，向着歌者歌唱手指的方向磕头，表达对逝者的一些安慰，生者对未来生活的美好祝愿以及歌者对孝子家庭的祝福。

实施例11

说“归阳”就归阳，阴歌改阳歌。

把死神送上了天堂，不停地唱着郎。

例12

当你说“把阳还给阳”的时候，把阳还给杨家将。

大郎战死沙场，二郎代替了八仙。

三郎太的箭射穿了他的胸膛，而三郎太却被羞辱并降于州府。

五郎怕死出家，六郎镇守边关。

........

例13

你说“把太阳还给太阳”，就把太阳还给磨盘。。

推左三下转生儿子，推右三下转状元郎。

说“把杨还给杨”，把杨还给板凳，

孝凳好丧，千年才有一次，万年无两对。

当你说“把阳还给阳”的时候，把阳还给鸡笼。

白天放一百只鸟，晚上收回五十对。

据说当你回到太阳，你将回到太阳和月亮。

月亮在西山落下，太阳在东方落下。

......

最后把歌词还给锣鼓，孝子接住歌者的锣鼓。歌者念“不战不唱，孝家发财，兴旺”。至此，整个孝歌结束了。

你没有找到《十杯酒遇古人》整本书，只有上面的部分(唱四杯酒)。但《孝经堂》所唱《十杯酒》的内容有很多，如:

一杯酒将郎引至台，台两旁铺金灯象牙筷。请郎坐在桌子上倒。

两杯酒喝得欢，壶里有酒喝，郎喝三灯脸红，姐喝三灯到弦，人喝水也甜。

三杯酒问年庚，问郎某日出生，郎说正月十五，大姐说十五打灯笼，两人同年结婚。

四杯酒进园，花含泪递。花开花落年复一年，每年春天花都是新鲜的，直到我的爱弟到来，花园才能开放。

五杯酒进大姐房，红膝踏橘色象牙色床，手离红帐，红帐桂花，桂花牵动少年人。

六杯酒渐热，反手拉着郎在树荫下休息，左手拿毛巾给郎擦汗，右手拿扇子给郎自己扇风，谁也不扇。

七杯酒成双成对。有钱就别乱搞别人的老婆。如果你有钱，请要一个。聊到黄昏乌鸦叫，免得别人是非。

八杯酒到台阶下，郎给包头姐姐买鞋，郎给包头姐姐买钱，姐姐把花和鞋送到她手里。转过来也不算太歪。

九杯酒来鸡鸣，我郎起身归去，不听山中鸟语。我家也有鸡鸣，鸡鸣送郎三回。

十杯酒来大天窗，手拿钥匙开箱子，双手开三胡子锁，送毛巾配一双鞋回国。

另一个例子:

满满一杯酒被斟上，杨宗保带着穆桂英，娶她为妻，带他去天堂。

两杯酒满筛子，梁山伯舍不得祝英台，同窗三年，不知颖泰是个女人。

三杯酒桃花红，长坂坡独战赵子龙，子龙英雄，保刘备过山东。

四杯酒四月八日，丁山三世邀，梨花为仙，护坐华。

五杯酒端阳，刘去南阳，摇马到，在昆阳闹了十八夜。

六杯酒下肚的大热天，薛平贵抛弃了王宝钏，只说夫妻未相见，十八年后重逢。

七杯酒七月七日，孟姜女是范郎的妻子，范郎死在长城，孟姜女给了她一件御寒的大衣。

八杯酒下肚是中秋，杨迪皇帝骑马南下扬州，心中只看了花，丢了千里山河。

九杯酒是重阳。从前，有一个汉朝的国王，和汉梁用诡计迫使霸王投乌江。

小阳春十杯酒，从前有个小董永，他的孝心感动天地，神仙天赐喜结良缘。

悲伤七字孝歌有哪些？

劝孝歌 :

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。?

为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。?

世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。?

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。?

穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。?

出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。?

爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。?

呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。?

大小事情须禀命，禀命再行莫自专。?

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。?

宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。?

保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。?

为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。?

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。?

到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。?

夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。?

爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。?

恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。?

人了一日老一日，爹娘一年老一年。?

劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

十二愁:

一更唱到二更头，我来唱个十二愁，不知唱的投不投。

天也愁来地也愁，天愁地愁有根由，天愁上帝不下雨，地愁五谷不得收。

山也愁来水也愁，山愁水愁有根由，山愁怕修盘山路，水愁流海了不回头。

君也愁来臣也愁，君愁臣愁有根由，君愁的国外来颠覆，臣愁的功劳不到头。

牛也愁来马也愁，牛愁马愁有根由，牛愁怕的拉犁头，马愁的是走长坡路。

鸭也愁来鸡也愁，鸭愁鸡愁有根由，鸭愁的鸭娃不得大，鸡愁的鸭娃大了结冤仇。

猪也愁来狗也愁，猪愁狗愁有根由，猪愁的怕过年关节，狗愁的是怕懒汉手。

鼓也愁来锣也愁，锣愁鼓愁有根由，锣愁怕的千锤打，鼓愁怕的重锤手。

我也愁来你也愁，我愁你愁有根由，我今愁的没歌唱，你今愁的唱歌有对手。

各位孝子个个愁，愁的今生难见父母亲。

孝歌歌词大全100首

1、劝孝歌

孔子著孝经，孝乃德之属；父母皆艰辛，尤以母为笃；

胎婴未成人，十月怀母腹；渴饮母之血，饥食母之肉；

儿身将欲生，母身如在狱；惟恐生产时，身为鬼眷属；

一旦儿见面，母命喜再续；爱之若珍宝，日夜勤抚鞠；

母卧湿簟席，儿眠干被褥；儿睡正安稳，母不敢伸缩；

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎；儿要能步履，举止虑颠状；

哺乳经三年，汗血耗千斛；儿要能饮食，省口姿所欲；

劬劳辛苦尽，儿年十五六；慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌；

有善先表扬，有过则教育；儿出未归来，倚门继以烛；

儿行千里路，亲心千里逐；孝顺理当然，不孝不如禽。

2、哭父孝歌

父往三界好风光，亲随王侯皆前往；驾临飘渺凌霄境，鹤叟童颜云飞翔；

西方净土修佛缘，游遍天地啸八方；一日仙体随风去，路途迢迢无暖凉；

行踪三十三层天，好人积德傲天堂。

3、孝歌（唐王游地府）

长安有个袁天罡，打时占卦甚高强；龙王与他打下赌，私改雨簿罪难当；

阳间有个魏徵相，夜管阴来日管阳；唐王叫他把棋下，梦斩金角老龙王；

魏徵丞相斩老龙，魂下幽关十八重；阎罗殿上把状告，呈词上达十王公；

不告天来不告地，单告真主唐明王；许下灵魂他不救，害我残生一命亡；

阎罗准旨把票籖，金童玉女出关门；花旗飘飘来得快，长安就在面前存；

叫声皇二主，休贪梦里听我言；十殿闫君来相请，快快随我到阴间；

天子到阴间，孤身到了鬼门关；崔判官来迎接进，展开文簿把笔添；

十殿闫君亲查看，贞观还有十三年；如今阳寿还未满，快快送他转阳间；

玉皇倒旨斩龙头，连累唐王狱府游；三九冤魂来挡住，八八烟尘不肯休；

金角老龙来要命，建成元吉要报仇；无奈才把金银借，刘全进瓜地府游；

太宗游府转回来，思想冤仇怎下台；皇榜晓喻传天下，才修水陆一大斋；

随知江流会学法，透下青山翠云台；请得江流和尚到，方才西天取经来。

4、孝歌七言十月怀胎

开言先把列位尊，稽首列位听分明；愚人唱段怀妊苦，污染您耳多包容；

十月怀胎母受痛， 日夜折磨苦在心；正月怀胎获露淋 ，快乐似仙不知情；

播种如象浮萍草 ，未知生根不生根；二月怀胎起反应，手酸脚麻路难行；

眼花不见穿针线 ，放下花鞋懒起身；三月怀胎肠胃翻， 三餐茶饭吃两餐；

鱼肉佳肴不想吃， 只想酸梅口中含；四月怀胎肚涨痛， 浑身骨软烦闷沉；

年轻生子尤小可 ，老来怀妊悲苦忍；五月怀胎分男女 ，七孔八窍便成人；

是男是女心中想 ，生下地来见分明；六月怀胎三伏热 ，烧茶倒水懒动行；

堂上扫地身难转 ，行路尤同登高峰；七月怀胎秋老虎， 儿顶心头腰难躬；

物高不敢伸手取 ，物低不敢低弯身；八月怀胎桂花香 ，收谷进仓累死人；

母亲怀胎肤软肿，头昏眼花面变型；九月怀胎如山压 ，穿袜系鞋起床难；

肚饿不敢多吃口， 罗裙不敢紧腰缠；十月怀胎刚刚满 ，儿在腹中翻滚圈；

双手撕扯娘的肉 ，脚头顶娘肚和肝；一阵痛来心急慌，沉痛落魄失魂迷；

牙齿咬得钢钉断 ，两脚踩得地转移；生悬危涯如二世 ，十分苦楚锁紧眉；

咬断牙齿肚内吞 ，汗泪湿透娘的衣；结发丈夫心怀思 ，洗手焚香叩神灵；

一许生来并保界 ，二许南海观世音；如来南海观世音 ，救了世间多少人；

三许长生并土地， 四许家先满堂神；今日许愿功德满 ，孩儿方得降下身；

孩儿下地哭一声 ，娘在房中两世人；孩儿下地哭两声 ，堂上公婆放了心；

孩儿下地哭三声 ，娘在床上又翻身；金盆打水来洗理 ，罗裙包儿在娘身；

日间苦处容易过， 夜间苦处更难临；左边干床让儿睡 ，右边湿处娘安身；

若是两边都湿了 ，双手抱儿到天明；一日吃娘三肚奶 ，三日喝娘九肚浆；

娘奶不是长江水 ，又非山中树木浆；口口吃娘身上血， 娘亲老了面皮黄；

一岁两岁吃娘奶 ，三岁四岁离娘身；若是到了七八岁， 送子学堂攻书文；

先读三字百家姓 ，后读四书并五经；自幼读书学礼仪， 柴米油盐送先生；

孩儿出门读书去， 堂上公婆才放心；早晨出门望到午 ，午间出门望日落；

一愁孩儿身上冷 ，二愁孩儿肚里饥；三愁孩儿年纪小 ，四愁孩儿被人欺；

五愁孩儿水边耍 ，六愁孩儿上高梯；七愁孩儿生麻豆 ，八愁孩儿不上课；

九愁孩儿性懒惰 ，十愁孩儿不登科；孩儿今日长大了 ，请个媒人去提亲；

配得张家李氏女 ，花花轿子接上门；孝顺儿子孝父母 ，不孝之人孝妻情；

妻子八度好凄惶 ，父母丢在九云霄；孝顺人生孝顺子 ，忤逆人生忤逆郎；

不信但看檐前水 ，点点滴滴不差移；敬父如敬灵山佛， 敬母如敬观世音；

你敬父母有十两 ，后来儿孙还一斤；父母在世不孝敬 ，死后何须哭鬼神；

千哭万哭一张纸 ，千拜万拜一炉香；灵前供品万般有， 哪见亡母亲口尝；

养儿不知娘受苦， 养女方知报娘恩；一生都是儿孙福， 粉身碎骨难报恩；

奉劝世人发善心， 孝顺双全敬双亲；养儿要报父母恩， 三年斋戒泣血盆；

吃斋戒得三年满， 超度亡魂上西天；伏望我佛亲指示 ，儿得娘亲坐血盆；

怀胎之经说不尽， 各表几句表寸心。

5、孝歌书《人生十字歌》

人在浮世几十秋，洛阳桥下水东流；将军战马今何在，野草衔花遍地愁；

五门五路大略过，十二阴阳向前行；行一步来唱一声，便将一字说分明；

一字下头添丁挂，丁南刻木孝双亲；行二步来唱二声，又将二字说真情；

二字下头添十四，二十四孝孝双亲；行三步来唱三声，再把三字说分明；

三字中间添一直，王祥卧冰孝双亲；行四步来唱四声，就将四字说根因；

四字下头添非字，消灾灭罪度亡魂；行五步来唱五声，五字原来要分清；

五字下头加口字，吾曰三省载上论；行六步来唱六声，我将六字说分明；

六字下头加 字，交朋交友闹亡魂；行七步来唱七声，又将七字说根因；

七字傍边加企人，化纸烧钱奉亡魂；行八步来唱八声，八字原来有根因；

八字下头安刀字，分明生死哀乐情；行九步来唱九声，便将九字说分明；

九字下头添山字，九 拨罪度亡魂；行十步来唱十声，再将十字说分明；

十字头上加一笔，千和万合到天明；一行二步莲花现，三行四步牡丹开；

五行六步红日到，七行八步踏金阶；九行十步金阶上，十一二步到灵坛。

陕西的孝歌是怎么样的？

1 昨晚家中正吃饭

有位歌师来叫伴

放下筷子丢下碗

脱下草鞋换布鞋

爹娘骂我不成才

管我成才不成才

赶完歌场就回来

一不摇色子二不玩纸牌

三不贪钱宝四不玩骨牌

人死还要人来埋

那家门上挂无牌

2 人在世上什么好

不如路边一棵草

十冬腊月霜打了

落叶跟还在

那有人死得转来

人死如灯灭好似滚水来泼血

人死魂还转海底捞明月

哪怕银钱雇骡车

千金难买阎王爷

3 来到桑前抬头看

孝家白得纸和鞍

赛过当年金銮殿

烛台好比摇钱树

香炉好比聚宝盆

要钱用上树摇

想金银盆里捞

孝子得这两样宝

荣华富贵想到老

4 一进门来把头抬

孝家这幅好棺材

千两黄金买回来

金邦银底玉石盖

滚龙杠子两边排

金山抬到银上埋

不出文官出秀才

5 来到孝家朝里走

油漆桌子摆两溜

孝家摆的接风酒

银壶五木筷

五混四素献上来

孝子提壶把酒筛

亡人不把口来开

6 来到孝家把头低

孝家住的好屋基

山阳日照兴隆地

贪心忧愁实么夸

哪有贫穷实人家

叫声孝子听根呀

五福临门喜庆家

7 高山流水来路远

手扶烟袋门前转

心想唱歌又不敢

一怕朝代表不清

二怕字音咬不真

三怕唱歌不好听

四怕得罪歌先生

人字头上加一横

大家玩耍到天明

8 一进门来把头抬

香插炉中蜡插台

花插瓶中自然开

金灯银灯檐高挂

金台银台一对腊

三更报晓炉中插

银台苞起炉中花

9 今古一曲朝里走

人又生来面又丑

人生面丑难开口

未曾开口脸先红

单怕得罪众亲朋

高高山上挂灯笼

大家唱个满堂红

孝歌50首歌词大全

陕西孝歌，二十四孝的歌词如下：

提起苦来就叹苦，父母养儿一尺五；养而不知娘受苦，一尺五寸生下地；

抓屎抓尿是娘的，尿湿左边换右边；尿湿右边换胸前，十冬腊月三九天；

娘在河边洗切片，晴天尿湿红日晒；下雨尿湿火烤干，娘的恩情说不完；

披麻戴孝理当然，父母养儿年纪小；养下孩儿如金宝，还要孩儿送娘老；

养儿不报娘孝顺，父母把你养成人；烧茶端水笑旁人，养儿才报娘的恩；

我把苦人来提起，昔日有个孟姜女；二十四孝头上起，父母得病喝茶水；

无有吃过五谷米，东庙跑到西庙里；也许烧香把愿许，张孝为母把凤打；

董云卖身挂富贵，一买棺板制老衣；学成当儿孟姜女，昔日有个范三郎；

他和孟姜女去同床，孟姜女儿好心肠；孝顺女儿沿路哭，无义媳妇守灵堂，

千里烧香孝父母，不免为娘受辛苦；父母在世一口气，又挣钱来又挖地；

死到阴间拿不去，父母在世多功绩；舍不得吃来舍不得穿，积下银钱把地买；

买田置地他甘愿，父母一命归了山；儿女才报娘的愿，头上要戴孝；

身上穿孝衫，积下儿女心不甘；要给亡者过周年，父母在世积行好；

积下儿女也不少，积行他一辈子活到老；远积儿女近积身，人活一世草一春；

积下儿女坐朝恩，他到阴间转人身；父母死了如吹灯，积下儿女一场空；

急忙就把外家请，阎王他把命来要；不及老少一齐叫，不及年幼并年老；

要他一命归阴曹，父母死了是重孝；要给外家把丧报，啼啼哭哭睡不了；

头戴孝来穿孝衫，手拄哭棍到坟原；还要外家把孝换，头周年一过二周年；

还要外家来照看，孝子听说请外家；浑身吓得乱如麻，外家人来了难说话；

我给旁人把话说，他给旁人把脸伤；把他安在上席上，一要猪来二要羊；

一要猪来二要羊，金童玉女要一双；还要道士跑五方，柏木方子枣木盖；

黄表火纸要十捆，还要道士做道场；挡住亡人不能按埋。孝子听说忙跪下；

情愿做个十忘七，只怪我手里没有钱；请一个道士做一天场，早上起来晚上借；

我与邻居把钱借，只怪我手里不方便；你把恩情留当石，好像钢刀割心肝；

孝子跪在二更多，孝子盆来头顶着；你把恩情留与我。柏木方子响了堂；

团香炉黑烧大香，舅舅你把恩情讲；过了不把恩忘。孝子跪在三更天；

腿跪疼来肉跑烂，五娘行孝把青师见；父母石前多献饭，与娘抐过好殓单；

三天么把脸来洗，头发长得过百天；头周年一过二周年，三年一满把孝换；

孝子听说好着气，人生一世都依理；么比谁的娘老子见不得，父母得病给你说；

叫你和他坐一坐，一夜点灯大天光；一家大小不安乐，又喂他吃米又喂他喝；

不免为娘抚养我，父母恩情还不完；请一个阴阳把他看，后辈儿孙做高官；

一习武来二习文，后辈儿孙有功赞；里有粮草外有兵，不坐州来便坐省；

孝子做官出了县，父母得病么有见；要把父母看一眼，昔日有个包文正；

他的官儿做的清，白断阳来夜断阴；做官不忘老母亲，古人都是父母生；

披麻戴孝报娘恩，孝子做官回来了；双手卸下乌纱帽，上前就把灵牌抱；

一烧纸来二上香，怀抱灵牌上京堂；站在京堂泪汪汪，不叫老子便叫娘；

娘怀石头都磨光，好似星星似月亮；父母去世累着你，叫当家来领起；

教你把门户来撑起；父母去世多在家，使你改官不做它，父母三年也不远；

多多买些金纸扎，女婿外甥来谢孝；帮忙享胡都要他，戴过父母一头孝；

害得他三年把钱花，一拿鸡来二拿鸭；五根供香一对蜡，父母三年才过过；

亲戚朋友坐一坐，满堂儿女把孝脱；多多买些金银课，请一个道士忙收脚；

你与亡人把罪免，近日就把清单落；路上买些，快快送你归阴曹；

父母三年才过毕，你把恩情记在心；清明早把坟来祭，你是娘的好儿男；

纸吧挂在坟头间，阴间不比在阳间；还要阳间人照看，清明过了七月半；

再把亡人劝一劝，路上莫把粮钱换；路上人儿心肠狠，他的心肠不公平；

置下大称与大斗，一年四季来撸人；与着他日日阴司去，阴司大称把他称；

称勾达勾住他的梁筋，二十四孝叹到头，叹的辛酸泪长流，一烧纸二点酒；

父母把你抓哇大，推碾道磨娘背着；娘在阴间受过苦。阴间受苦赵公明；

峨眉山上去修行，黑脸是焦赞；打破二天门，黑脸是摇齐；

保过刘秀坐龙庭，黑脸尉迟恭；单鞭保朝君，四九三十六古人，看你将郎怎样配。

扩展资料：

陕南孝歌也叫挽歌，是陕南地区传统民间丧礼活动中，以彰显孝贤为主要内容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式。其源可溯至春秋战国。

代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情难得报》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝纲鉴》、《包公断案》、《曹安杀子》、《五更哭》、《五更单身》、《丈夫一命归西天》等。

壹进门来朝裏望，孝子跪在灵堂上，

手扯孝子哭壹场。

叫声孝子听端祥，洗手灵前焚宝香，

自古人生谁不死，那有百岁在世上，

自从三皇治世界，传下五帝立朝纲，

兴周八百是姜尚，并吞六国秦始皇，

英雄无敌楚霸王，鸿门晏上放刘邦，

前朝多少英雄将，那个人生得久长，

今晚听得同行讲，亡者驾鹤归西方，

急急忙忙赶歌场，忘带祭礼和纸香，

孝家平日交友广，左邻右舍来帮忙，

来了三亲和六党，披麻带孝到府上，

壹副花棺中堂放，孝子花钱设灵堂，

斗大花圈摆两行，灵堂布置很漂亮，

孝男孝女来转香，白幡绕绕接新亡，

男的转香发男子，女的转香发姑娘，

请的执客把家当，又请独管把烟装，

请的会计管好账，人情都写本子上，

又请同行把歌唱，还有道士做道场，

自从今夜做过後，壹年更比壹年强，

前门载上八百柳，後门又载万棵桑，

八百柳上拴骡马，万棵桑上拴牛羊，

只等明日天壹亮，将亡擡上卧龙岗，

请个阴阳把地看，把亡葬个好地方，

葬在龙头出天子，葬在龙尾出皇娘，

倘若葬在龙腰上，都出状元探花郎，

孝男孝女莫悲伤，你子子孙孙坐朝纲。

来到灵前开口唱，

孝家老父（母）把天上，

敲锣打鼓陪新亡。

亡者今日把命丧，满堂孝子痛悲伤，

惊动三亲和六党，亲戚朋友泪汪汪，

左邻右舍都一样，熬更守夜来帮忙，

请的总管到了场，又请执客老同行，

出出进进闹嚷嚷，高的矮的把烟装，

请来厨师担勺掌，做好美味让客尝，

孝男孝女听言讲，不要过于太悲伤，

都是父母养，那有百岁老年堂，

五更过后天大亮，亡者要上九挺梁，

论一论来讲一讲，怀念亡者二爹娘，

年轻就把儿女养，陪养儿女有几双，

这时正好把福享，年高染病倒在床，

判官提笔勾了账，一双空手见阎王，

孝子心里不好想，啼哭掉泪理应当，

不请道士做道场，要请阴阳看地方，

看地要看龙脉象，子子孙孙坐朝纲，

自从明儿把父（母）葬，

孝府上下多兴旺，

前面来路八百里，后面又有一条梁，

八百里路人行走，一条梁上落凤凰，

八抬大轿到府上孝子坐官回了家乡。

来在歌场抬头望，一副棺材当堂放，

孝子穿的白衣裳。

三根宝香炉内装，孝男孝女跪灵堂，

想起父母在世上，置田置地置家当，

教女绣花把线纺，送儿南学怎文章，

只望老来把福享，谁知南柯梦一场，

阎王摧命如收账，灵前儿女哭断肠，

孝子不要太悲伤，听我给你说比方，

霸王三千兵和将，他也一命丧乌江，

九里山前有韩信，妙算不过张子房，

苏秦六国为丞相，仁贵官拜两辽王，

杨香打虎为救父，张孝为母打凤凰，

石崇豪富无人比，范丹贫穷苦难当，

甘罗十二发达早，太公八十遇文王，

颜回子路寿命短，果老彭祖寿命长，

前朝多少英雄将，许多孝子和忠良，

多少荣华和富贵，你看那个在世上，

世事如同水波浪，人生好比瓦上霜，

亡者今日把命丧，孝子办事讲排场，

请的高僧并高道，开经念道度新亡，

千呼不见亡回传，万换不见亡回乡，

担茶不见亡者喝，担饭不见亡者尝，

亡者上了阎王当，错把棺材当牙床。